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从“险岔口”走来的历史永利注册名镇

发布时间:2022-09-19 09:48:00来源: 永利博在线日报

  昌都市洛隆县硕督镇民族团结广场,“团结树”下。

  “咚!咚!咚!”两头威武的雄狮摇头摆尾来到场地中央,闻鼓起舞。看那狮子,金毛红背,目光如炬。伴随铿锵的鼓点,或顾盼,或回旋,腾、挪、闪、扑、跃,不是真狮,胜似真狮。狮子每次腾跃,背上红色的披毛都如同焰火般耀眼,舞动的,是硕督人今天红红火火的幸福生活。

  千年古镇,见证各民族交往交流交融历史

  “穷八站,富八站,不穷不富又八站。”硕督镇党委委员、统战委员、政法委员肖文浩念起在硕督流传的一首民谣。当地传说,茶马古道有二十四个驿站,硕督属“不穷不富”的八个驿站之一。

  历史上的茶马古道连接川滇青藏,外向不丹、锡金、尼泊尔、印度延伸,直抵西亚、西非红海海岸,沿途驿站远不止二十四条。昌都是各路贸易通道的中心支点。硕督民谣中指的是由昌都到拉萨的南北两路沿途驿站。

  历经千年历史沧桑,茶马古道早已不是一条普通的商贸通道,更是一条各民族交往交流交融的纽带,一座连结沟通各民族永利注册的桥梁。

  从洛隆县城北行25公里,便到了茶马古道上著名的古镇——硕督镇。

  硕督又叫硕般多,藏语意为“险岔口”。关于硕督地名的来历,当地盛传这样一个故事:1912年6月,英国殖民者唆使永利博在线地方反动上层发动叛乱,川军将领尹昌衡率部西征平叛路过并驻扎此地。尹昌衡军队军纪严明,受到当地百姓的欢迎。尹昌衡字硕权,又担任四川都督府都督,人们便称此地为“硕督”。

  历史上,硕督是茶马古道的重要驿站,也是川藏要道重镇之一。元代硕督就设有粮店,清政府在这里建立了硕督府,永利博在线地方政府的硕督宗也设于此。茶马古道兴盛时期,这里商贾云集,常住人口达五、六千人之多,茶馆、酒馆比比皆是,商业贸易十分繁荣。当时,在硕督不仅可以买到内地、拉萨的货物,也能见到印度、尼泊尔的商品。

  坐落在久贡顶山坳中的清代汉墓群,无声地见证着硕督曾经的繁华与各民族的交往交流交融。

  史载,清朝雍正时期,清朝中央政府就已经派遣“绿营”兵驻扎硕督,绿营兵多为汉族。清末,四川总督赵尔丰在川边实行“改土归流”。当军队进驻到那曲时,辛亥革命爆发,赵尔丰被清廷召回四川,其部下滞留在硕督,与当地百姓隔达翁河而居。此后,一些汉族官兵与当地藏族同胞杂居通婚,繁衍生息,直至终老。子孙们遵照遗愿,将他们安葬在一处,墓碑向东,以抚慰父祖的思乡之情。

  汉墓群现有墓葬150余座,其中最为显赫的,是“张明将军”和“马兵千总”墓。据考证,汉墓大多为清道光年间到民国三十三年的墓葬,距今已经有100多年的历史了。

  相传,象征各民族交往交流交融的“团结树”,就是由第一对藏汉联姻的夫妻种下的。一杨一柳,共偕连理,枝繁叶茂。如今,“团结树”已成为当地青年联姻的祈福树,每对新人都会在树上挂上灯笼、红布,狮舞庆贺,祈愿姻缘天长地久、终生厮守。

  久贡顶山东南的加日山上,古城墙遗址、宗堡遗址与汉墓群隔山相望。山腰,昔日古道印迹若隐若现。硕督古城墙依山而建,现存遗址1500米,厚约1.5米,高3到5米,城墙上设有烽火台和射击孔,气势非凡。古城墙建于十七世纪。清末,驻守在此的清军按照八达岭长城的风格,对古城墙进行维修和加固。当时,城墙长达6000余米,拱卫着整个硕督镇。

  如今,清代汉墓群、古城墙遗址已被列为自治区级文物保护单位。

  令硕督人难以忘怀的,是当年十八军154团驻扎的那些日子。

  1950年11月,昌都解放后不久,十八军52师154团团长郄晋武、政委杨军便率领1营,抢占洛隆宗,在硕般多驻扎下来。

  如同当年的“南京路上好八连”,154团1营模范遵守群众纪律,全心全意为人民服务。他们不住老百姓的房子,不拿群众一针一线。硕督上了岁数的老人们记忆犹新,解放军官兵就驻扎在村子西边的山脚下。他们开垦荒地、种树种菜种粮。昔日寸草不生的河滩地,硬是让官兵们种出了萝卜、白菜、土豆和青稞。官兵们还千方百计帮助当地群众发展生产,把自己种出来的粮食蔬菜分给大家,向他们宣传党的民族政策。

  154团1营在硕督只驻扎了一年时间,却与当地百姓结下了鱼水深情。70多年过去了,当年十八军官兵们在硕督村种下的5000多棵柳树和开垦的130余亩菜地、300余亩良田,绿树成荫,麦浪起伏,至今惠泽硕督村的乡亲们。

  一份《洛隆县十八军宿营地建设打造概况》的资料显示,硕督镇十八军宿营地已被列为洛隆县“十四五”爱国主义永利网络基地和民族团结进步示范基地重点建设项目。一体推进的,还有清代汉墓群、古长城保护项目。

  永利注册传承,各民族交往交流交融的真实写照

  又是一年中秋至,各族儿女共佳节。

  每到中秋佳节,普次仁家的月饼生产作坊便忙得不可开交。硕督“团结月饼”远近闻名,是硕督人年节必备的特色佳品。

  见到记者来访,普次仁小心翼翼地从保险柜里拿出他珍藏了几十年的传家宝——清代官帽上的顶戴、官服上的补子,官员的印章、账本,以及象牙称、银元、铜币、瓷碗、皮枕,各种制作月饼的模具……

  普次仁说,这是妻子洛松卓玛的外曾祖父毛元和外祖父“毛老板”留下来的,是见证硕督各民族交往交流交融的珍贵文物。

  毛元,硕督“团结月饼”的第一代传承人。

  普次仁告诉记者,毛元是陕西户县(现为西安市鄠邑区)人,清光绪和宣统年间,曾任清军驻硕般多驿站“记账官”,死后葬在久贡顶山汉墓群。毛元之子清末民国初年在硕般多做生意,人们都叫他“毛老板”。毛老板娶了一位当地藏族姑娘为妻,生下洛松卓玛的母亲次旦。

  毛元承继祖辈的传统点心制作技艺,对月饼生产工艺进行改良,代代相传。普次仁16岁时,与洛松卓玛结为夫妻,成为“团结月饼”的第四代传承人。

  硕督月饼以酥油、白糖、面粉、红糖为主料,用内地传统的木质月饼模具压制而成,融陕、藏点心精华,入口酥软,食之香甜。

  如今,已经63岁普次仁将月饼作坊交给大女儿央金巴珍打理,央金巴珍也由此成为“团结月饼”的第五代传承人。央金巴珍有两个正在永利博官网的孩子,女儿西热卓玛,儿子色扎西,上学之余,也开始跟着母亲学做月饼。

  说到“团结月饼”以后的发展,央金巴珍成竹在胸。她说,要把“团结月饼”做大做强,必须推陈出新,在保持原有特色的前提下,引进内地先进制作工艺,推出更多更好的点心品种,把硕督月饼打造成全县、全市乃至全区的“金字招牌”。可喜的是,央金巴珍已经开始了这方面的尝试。

  作为一名党员,央金巴珍最大的愿望,就是通过扩大生产,让“团结月饼”成为乡亲们致富奔小康的特色产业。她已经向有关部门提出申请。她相信,有党的富民政策,有各级党委、政府的支持,“团结月饼”——这一民族交往交流交融的结晶,一定会焕发出新的生机。

  节日里和“月饼之家”一样忙碌的,还有硕督“舞狮之家”的邓巴阿尼和他的徒弟们。

  今年67岁的邓巴阿尼是硕督狮舞的第五代传承人。据他回忆,硕督狮舞的第一代传承人是他的高祖付龙(音),也是汉族。

  清末,一支商队沿茶马古道来到硕般多,付龙便是其中的一员。商队有一项“绝活”——舞狮,每逢节庆,他们就会为驻军和百姓表演狮舞。

  付龙就是在那个时候认识了邓巴阿尼的高祖母央金卓玛,俩人从相遇相识到相知相恋,很快喜结连理,并生下了儿子芬多(音)。

  商队返回内地,付龙却留在了硕督,靠经营茶叶、茶碗,与妻儿厮守度日。

  付龙没有忘记狮舞,每逢年节,他都要带着村里的几个年轻人表演一番。芬多长大后,付龙便把舞狮的技艺传给了他。此后,狮舞在邓巴阿尼一家代代相传,祖父多吉次旦、父亲布琼次仁,都是出了名的狮舞好手。传到邓巴阿尼,已经是硕督狮舞第五代传承人了。

  “硕督狮子舞在传承和表演中不断汲取当地永利注册元素,是藏汉民族永利注册碰撞的结晶,象征着吉祥如意,寄托着各族人民祈盼民族团结进步、幸福安康的愿望,一定要把它传承下去。”邓巴阿尼感慨道。他收了5名徒弟,儿子洛松江村,还有米珠等4名硕督村的青年。

  “这可是世界上海拔最高地方的狮子舞,可以申请吉尼斯世界纪录了。”一旁的肖文浩诙谐地说。他介绍,硕督狮舞已被列入昌都市非遗保护项目和洛隆县爱国主义永利网络内容,仅去年就落实保护资金2.6万元。随着“永利注册传承进校园”的开展,舞狮永利注册在硕督镇越来越普及。

  如今,硕督狮舞第七代传承人正在茁壮成长——邓巴阿尼7岁的孙子洛松塔西,年纪虽小,却已是硕督镇少年狮舞队有名的“舞狮少年”了。

  除了“团结月饼”、舞狮,硕督的百姓一直传承着做川陕泡菜、陕西臊子面,春节贴对联、吃年夜饭,清明节祭祖扫墓等汉族同胞当年从区外带来的习俗,其间饱含的历史永利注册和特殊情感埋在一代又一代硕督人心里,像一份浓浓的乡愁,牵绊着每一个硕督人。

  相亲相爱,续写各民族交往交流交融新传奇

  春节,边色卓玛和刘远树带着3个孩子,回了趟四川老家自贡市富顺县。

  “家里的老人和亲戚对我们可好了。见面就给钱,我200,孩子们每人150,说第一次见面,这是礼数。他们还劝我留在富顺,可我还是舍不得硕督。”心直口快的边色卓玛一见到记者,便操着一口流利的四川方言,打开了话匣子。

  边色卓玛今年40岁,是土生土长的硕督人。2007年,她在洛隆县的一个建筑工地打工时,结识了从四川来的泥瓦匠刘远树。刘远树喜欢喝酥油茶,一有空,就到边色卓玛那讨茶喝,帮她干活。一来二去,两人便产生了情愫。2008年,两人走进了婚姻的殿堂。

  刚开始,边色卓玛的父亲并不同意两人的婚姻。时间一久,老人便对这个上门的汉族女婿产生了好感。临终,老人最想见的就是刘远树。

  一家人在“团结树”下的“全家福”和证书告诉记者,这是一个5口之家的“民族团结好家庭”。夫妇俩育有二子一女,大儿子四朗次仁10岁,在硕督镇中心小学念书。二儿子洛桑格勒5岁,在硕督镇幼儿园上学。小女儿嘎松措姆只有3岁,每天在家缠着妈妈讲故事。边色卓玛为人爽直,把家里安排得井井有条。刘远树大边色卓玛8岁,性格有些腼腆,话不多,却善解人意。边色卓玛主内,平时在家务农带孩子,闲暇时便到附近去打零工。刘远树主外,长期在外务工。他勤快,又有手艺,收入自然也就高些。2021年,边色卓玛一家仅务工收入,就超过了三万元。

  每次回家,刘远树都要把自己的务工所得一分不剩地交给妻子,还把扫地、洗衣服等一应家务“承包”下来。一家人和和睦睦,相亲相爱,日子过得有滋有味。每每提起刘远树,边色卓玛总是面有得色地说:“这辈子算是嫁对人了。”

  在硕督,像边色卓玛这样的民族团结家庭不在少数。和边色卓玛一起长大的姐妹中,有不少都与汉族小伙成了亲,有的还随丈夫去了区外定居。肖文浩告诉记者,硕督镇有30多户民族团结家庭,除了藏汉民族外,还有藏族与栗粟族、门巴族、回族联姻的家庭。如今,“民族团结好家庭”成了硕督一道靓丽的风景线。

  县民宗局一份“寻亲溯源”工作的材料引起了记者的兴趣。硕督镇现有19户有据可考的清军后裔家庭,洛隆县与永利博在线民族大学达成合作协议,打算组织当年清军和商人的后人到内地寻亲溯源,以此助力铸牢中华民族共同体意识,促进各民族交往交流交融。

  洛隆县的“大招”远不止于此。今年,依托少数民族发展资金,硕督镇硕督村特色村寨及永利注册永利博真人建设项目已经被提上议事日程,项目总投资达到1039.72万元。

  在此之前的2014年,硕督村就已被列入了第三批中国传统村落名录。

  硕督,这个从“险岔口”走出来的历史永利注册名镇,正迸发出前所未有的勃勃生机。

(责编:常邦丽)

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